Jeffrey A. Tucker, em The Epoch Times

         Os termos anarquia e tirania parecem contraditórios. Anarquia significa ausência de estado. Tirania não significa nada além de estado. O que poderia significar a anarcotirania?

É uma frase cunhada pelo teórico político hegeliano de direita Samuel Francis, cuja visão de mundo sombria nunca foi minha preferência, para dizer o mínimo. Mesmo assim, ele foi perspicaz, especialmente no que diz respeito às ambições da esquerda.

Ele disse que, se conseguirem o que querem, os Estados Unidos e grande parte do mundo ocidental cairão não no “socialismo” classicamente entendido, mas na anarcotirania, que é a lei arbitrária como forma normal de conduzir a vida pública. Ninguém pode contar com nenhuma regra. Tudo é fluido e está em constante mudança. Só podemos esperar uma característica: aconteça o que acontecer, será obrigatório; isto é, apoiado pela ameaça de violência.

A violência pode ser da multidão, mas se comportará como um substituto do poder, como a Guarda Vermelha sob Mao. Quando a multidão se acalma, poderosos funcionários públicos se posicionam para declarar o que fizeram como bom ou ruim, dependendo das prioridades políticas do momento. Mobs ruins (aqueles que se opõem à esquerda) são presos, mas mobs bons (aqueles que gritam alto-falantes universitários ou ativistas trans invadindo o Capitólio do Tennessee) são defendidos e valorizados.

Na visão franciscana, a esquerda já estava tendendo na década de 1990 a uma aversão profundamente niilista ao estado de direito como um princípio universal, assim como passou a desprezar a liberdade de expressão, proteção igualitária, liberdade de associação e outros valores que associamos com o Iluminismo e a ideia ocidental de liberdade.

Herbert Marcuse estava no limite na década de 1960, mas é mainstream hoje. Nessa visão marcusiana, a própria “liberdade” era puramente uma ilusão fabricada por um sistema de senhores estruturalmente racista e fascista. Não existe “livre mercado”, nem “liberdade de expressão”, nem “liberdade de religião”. Estes são apenas slogans implantados como uma máscara para um sistema profundamente opressivo para todos os grupos não normativos. A única maneira de alcançar a liberdade autêntica, nessa visão, é empreender um desmantelamento completo do estado de direito, primeiro por esforços intelectuais, depois por esforços de base e, finalmente, por esforços do regime para desmantelar os códigos legais ocidentais, incluindo restrições ao governo.

O sistema social que eles imaginam não é uma “ditadura do proletariado”, mas uma ditadura das elites que aceitam a visão de mundo invertida e complicada da esquerda “acordada” e suas ambições semelhantes ao Coringa de destruir tudo. Aqui, na análise franciscana, a verdadeira liberdade depende fundamentalmente das constituições, das tradições, de um povo educado na tradição clássica, do respeito às normas e de uma cultura robusta dependente da fé, da família e da comunidade.

Francisco acreditava que tudo isso era mais frágil do que as pessoas acreditavam. Desmontá-la foi possível uma vez que os fundamentos da vida civilizada foram corroídos pela doutrinação ideológica – não da velha esquerda, mas da esquerda acordada, e há uma enorme diferença – e do cultivo em massa da ignorância. Ele previu que poderíamos acordar um dia e descobrir que tudo o que consideramos natural desmoronou sob nossos pés, e seríamos deixados apenas com ditames arbitrários. Os tribunais não funcionariam para trazer imparcialidade e justiça, mas sim para impor desigualdade e regras partidárias.

A frase anarco-tirania é o oposto do que a América foi fundada para ser. Tínhamos uma forma republicana de governo que estabelecia limites estritos ao poder do governo. O povo estaria no comando por meio de seus representantes eleitos. Fizemos verificações de energia. Havia equilíbrios dentro do governo. As eleições garantiriam que o poder nunca seria finalmente tirado do povo. O que estamos testemunhando é uma subversão fundamental dessa visão e sua substituição, por enquanto, pela anarcotirania.

É um governo que não conhece limites para seu poder e até desrespeita suas próprias leis, espalhando o caos o mais longe possível. Pelo menos sob a anarquia simples, as pessoas seriam capazes de montar seu próprio sistema ordenado de interação social, política e econômica sem interferência. A parte da tirania impede isso. A frase me veio à mente enquanto eu assistia à notícia do indiciamento do ex-presidente Donald Trump sob acusações totalmente ridículas de que um pagamento convencional feito no esquema de extorsão legal usual era realmente um gasto de financiamento de campanha e, portanto, criminoso. A coisa toda é obviamente absurda, já que tais pagamentos acontecem diariamente, de hora em hora, na vida corporativa. Talvez o homem da rua não saiba disso, mas tornou-se a forma como os negócios são conduzidos. É o que empresas e pessoas físicas são obrigadas a fazer, mesmo que as denúncias sejam totalmente inventadas, para evitar altos custos de contencioso. Você paga as pessoas para irem embora. É trágico, mas perfeitamente legal, mesmo que seja uma forma de extorsão. Portanto, é preciso algum esforço para distorcer isso em uma violação do financiamento de campanha. Parece bastante óbvio que isso nada mais é do que uma perseguição ao estilo república das bananas a um inimigo político.

As pessoas dizem que vai sair pela culatra e ajudar Trump no final, o que também é provável. Também é provável que pelo menos algumas pessoas puxando as cordas saibam disso e pretendam. É tudo uma aposta de que Trump, como candidato, atrairá eleitores democratas em números recordes, como antes. Há muita especulação sobre os motivos reais. Mas assim é a vida na anarcotirania: todos nós somos deixados para especular sobre a lógica subjacente por trás do caos, choque e pavor. Qualquer que seja a verdade, as pessoas supõem sabiamente, não é o que estão dizendo. É de partir o coração ver este grande país cair tão rapidamente em tal loucura. Mas lembre-se de que esse tipo de lei arbitrária foi codificado como norma há três anos, quando uma declaração de emergência permitiu a anulação de todos os princípios da Declaração de Direitos.

Quando vi pais presos por levarem seus filhos para encontros, pastores algemados por ousar realizar cultos, cabeleireiros presos por aceitar clientes e uma cervejaria na zona rural do Texas quebrada e clientes presos por uma equipe da SWAT, parecia perfeitamente óbvio para mim que os controles do COVID-19 já haviam institucionalizado uma forma de anarcotirania. E, para não ter dúvidas, as elites deixaram isso claro ao dar luz verde a eventos de superdifusão no verão de 2020. Essa foi a maneira deles de zombar de nós por nossa conformidade. Eles efetivamente nos disseram naquele dia que era tudo um ardil. Foi também quando o próprio Trump começou a suspeitar que havia sido levado a aprovar o maior ataque aos direitos civis americanos em um século ou mais. Algo terrível foi desencadeado neste período. Funcionários públicos e até tribunais passaram a acreditar que tinham todo o poder. E talvez eles façam. Os eleitores, se ainda têm algum controle, têm influência apenas sobre uma fração do que nos governa. O resto é o estado administrativo que foi desencadeado naqueles dias fatídicos. Agora, eles estão testando seu poder sob um novo sistema, que não é o sistema americano, mas algo diretamente em conflito com ele.

Por favor, não sejamos ingênuos de que isso é apenas a perseguição de um partido ao líder de outro partido. Há muito mais acontecendo. O sistema americano de liberdade sob a lei e governo pelo e para o povo está sendo destruído. Por pior que você pense que esta emergência é, é pior. Há esperança, mas apenas se percebermos a escuridão do momento presente.

*Artigo publicado no excelente The Epoch Times em 31/03/2023.